سلطان العارفین حضرت سلطان باھوؒ (1039ھ - 1102ھ) کی ذات مبارکہ وہ مینارۂ نور ہے جس نے عالم انسانیت کو فقرِ محمدی(ﷺ) کی حقیقت سے روشناس کروایا-آپؒ صوفیاء کرام میں ایک منفرد مقام رکھتے ہیں-آپؒ نے طالبان مولیٰ کی رہنمائی کیلئے 140 کتب رقم فرمائیں جن میں مضامینِ تصوف کو قرآن و سنّت ...
جب سالک اسمِ ’’ھُوْ‘‘ کا تصور کرتاہے تو علمِ دعوت اُسے مقامِ حضور میں پہنچا دیتا ہے جہاں و ہ معیت ِحق تعالیٰ میں آیاتِ قرآن کی بار بار تلاوت کرتا ہے- یہ مرتبہ ہے اُس عامل ِدعوت حافظ ِربانی کا جس کا قلب زندہ ، نفس مردہ اور روح باعیان اہل ِفرحت ہو- جو شخص اِس ...
ابیات باھوؒ : عِشق مؤذن دِتیاں بَانگاں کَنیں بُلیل پِیوسے ھو
مصنف: Translated By M.A Khan جنوری 2021عِشق مؤذن دِتیاں بَانگاں کَنیں بُلیل پِیوسے ھو خُون جِگر دا کڈھ کراہاں وضو صاف کیتوسے ھو سُن تکبیر فنا فی اللہ والی مُڑن مَحال تھِیوسے ھو پڑھ تکبیر تھیوسے واصل باھوؒ تڈاں شُکر کیتوسے ھو Ishq muazzen initiated azan my ears heard the call Hoo I performed ablution with hearts blood Hoo Heard takbir of fana fillah not possible to return at all ...
حافظ شیرازیؒ فرماتے ہیں کہ: ہر کہ شد محرمِ دل در حرمِ یار بماند و آنکہ این کار ندانست در انکار بماند ’’جس شخص نے اپنے دل کے اسرار جان لئے وہ محبوب کے حرم میں داخل ہو گیا-جو یہ کام نہ سمجھا وہ انکار ہی کرتا رہ گیا‘‘- حافظ شیرازیؒ اس شعر میں اس حدیث پاک کی ...
جب سالک تصورِ اسمِ ’’ اَللّٰہُ ‘‘میں مشغول ہوتاہے تو اُس کے قلب و قالب کے ساتوں اندام نورِ توحید ِالٰہی کا لباس پہن لیتے ہیں اور سالک دریائے توحید میں ایسا غرق ہوتاہے کہ موت و حیات کی کسی بھی حالت میں دریائے توحید سے باہر نہیں آتا اور حضوری و معیت ِحق تعالیٰ میں ...
ابیات باھوؒ : عَقل فِکر دی جَا نہ کائی جِتھے وحدت سرّ سُبحانی ھو
مصنف: Translated By M.A Khan دسمبر 2020عَقل فِکر دی جَا نہ کائی جِتھے وحدت سرّ سُبحانی ھو ناں اُوتھے مُلّاں پَنڈت جوشی ناں اوتھے علم قُرآنی ھو جد اَحمدؐ اَحد وِکھالی ڈتا تاں کُل ہووے فَانی ھو عِلم تمام کتونے حاصل باھوؒ کِتاباں ٹھَپ آسمانی ھو There isn’t any place for intellect and thoughts where is sirr (secret) of glorious one Hoo Neither there are mullah pandat, ...
تصوف یا صوفی ازم (Sufism)[1] اسلامی تہذیب و ثقافت کی اساسیات اور علومِ دینیہ کے اہم ترین موضوعات میں سے ہے جس کے مبادی، منابع اور مآخذ قرآن و سنت سے ثابت ہیں[2]- یہ ناقابلِ انکار حقیقت ہے کہ تصوف کی احتیاج ہر دور کے اسلامی معاشرے میں رہی ہے چاہے وہ قرونِ اولی ٰ ہو یا قرون وسطیٰ- اسلام ...
حافظ شیرازیؒ تصوف کے علمبردار تھے-ان کے اشعار ایک خاص صوفیانہ کیفیت کے آئینہ دار ہوتے ہیں-ان کے کلام میں ایسی سحر آفرین تاثیر پائی جاتی ہے جس میں انسانیت کو سب سے زیادہ اہمیت حاصل ہے-وہ رنگ برنگیت میں یک جہتی اور ہم آہنگی کی روح بیدار کرنے کے آرزو مند تھے- ان کے دل میں محبت ...
فرمانِ حق تعالیٰ ہے :’’اور نہیں پیدا کیامَیں نے جنوں اور انسانوں کو مگر اپنی عبادت کے لئے‘‘-جو دل ذکر اللہ میں جنبش کرتاہے اور مشاہدہ ِ نورِ حضور میں غرق رہتا ہے اُس پر معرفت ِالٰہی کھل جاتی ہے - ایسا دل خانہ کعبہ کے گرد طواف کرتاہے یا عرشِ اکبر کے گرد طواف کرتاہے یا ...
عِلموں بَاجھوں فَقر کماوے کافِر مَرے دیوانہ ھو سَے وَرہیاندی کرے عبادت رہے اللہ کنوں بیگانہ ھو غفلت کنوں نہ کھُلیوس پَردے دِل جَاہِل بُت خانہ ھو مَیں قُربان تنہاں توں باھوؒ جِنہاں مِلیا یار یگانہ ھو He who Practices faqr without knowledge is an infidel will die insane Hoo Worshiped for hundreds of years, yet unawareness from Allah ...
ابیات باھوؒ : ظاہر ویکھاں جانی تائیں نالے دِسّے اندر سِینے ھو
مصنف: Translated By M.A Khan اکتوبر 2020ظ:ظاہر ویکھاں جانی تائیں نالے دِسّے اندر سِینے ھو برہوں ماری میں ِنت پھِراں مینوں ہسّن لوک نَابِینے ھو مَیں دِل وچوں ہے شوہ پایا لوک جاون مکّے مَدینے ھو کہے فقیر مِیراں دا باھوؒ سَب دِلانْدے وچ خَزِینے ھو Outwardly, I see my beloved and also within my breast I see Hoo Roam around for years yet blinds laugh at me Hoo People ...
قرآن و سنّت کی تعلیمات میں یہ امر بالکل واضح ہے کہ مرد اور عورت اللہ تعالیٰ کے سامنے بالکل برابر ہیں- صنفی تفریق کی بنا پر کسی کو برتری حاصل نہیں ہے- برتری کا معیار اللہ کی بارگاہ میں تقویٰ ہے- جو بھی نیک کام کرے گا، عمل صالح کرے گا، اچھائی کا حکم دے گا، برائی سے خود کو روکے گا، ...
حافظ شیرازیؒ فرماتے ہیں: بہ ینم جَو نہ خرم طاقِ خانقاہ و رباط مَرا کہ مصطبہ ایوان و پائے خم طنبی ست ’’میں خانقاہ اور لنگر خانہ کے طاق کو آدھے جوَکی قیمت پر بھی نہ خریدوں کیونکہ شراب خانہ میرا محل اور مرشد کے پاؤں کا محرابی خم میرا خیمہ ہے‘‘- اس ...
قلب جتنی بار بھی اسمِ اللہ ذات کے ساتھ کلمہ طیب کا ذکر کرتاہے اُسے ہر بار ستر ہزار ختمِ قرآن کا ثواب ملتاہے بلکہ اِس سے بھی زیادہ بے حد و بے شمار ثواب ملتاہے- ایسا صاحب ِقلب ذاکر جب آنکھیں بند کرتا ہے اور تصورِ اسمِ اللہ ذات کے مراقبے میں غرق ہو کر دل کی طرف متوجہ ہوتا ہے اور ...
ابیات باھوؒ : طالِب بن کے طالب ہوویں اوسے نوں پیا گانْویں ھو
مصنف: Translated By M.A Khan ستمبر 2020ط: طالِب بن کے طالب ہوویں اوسے نوں پیا گانْویں ھو سچا لڑ ہادی دا پھڑکے اوہو توں ہو جانویں ھو کلمے دا تُوں ذِکر کَماویں کلمیں نال نہانویں ھو اللہ تینوں پاک کریسی باھوؒ جے ذاتی اِسم کمانویں ھو Being a talib become a true talib and keep singing such Hoo Hold on to robe of murshid and you become murshid as much Hoo Recite dhikr of kalima and bath ...
لفظ اور معنی کے درمیان گہرا ربط اور تعلق موجود ہوتا ہے-لفظ خود تو چند دائروں، لکیروں اور نقطوں کا نام ہے اور اس کے اندر جو حقیقت پوشیدہ ہوتی ہے اسے معنی کہتے ہیں لیکن لفظ اور معنی میں ایسا باہمی ربط ہوتا ہے کہ ہم جیسے ہی لفظ کا تصور کرتے ہیں تو اس کا معنی ذہن میں خود بخود ابھر آتا ...
کسی بھی علم کا مطالعہ تبھی مُفید ہوتا ہے جب اُس علم کی اصطلاحات سے واقفیّت ہو- علومِ دینیّہ ہوں، معاشرتی و معاشی علوم ہوں یا سائنسی علوم، ہر ایک پہ الگ الگ یہی اصول قائم ہوتا ہے - ایسے اولیاء اللہ جنہیں مشاہداتِ غیبی کی سعادت نصیب تھی اور وہ صاحبانِ تصنیف و تالیف بھی تھے ، اُن کی ...
حافظ شیرازیؒ ایک حقیقت پسند شاعر ہیں-اُن کے کلام میں ان کی ذاتی کیفیات کے ساتھ ساتھ اُس سماج کی عکاسی بھی دکھائی دیتی ہے جس میں وہ زندگی گزار رہے تھے -اگرچہ اُن کے نزدیک آلامِ زندگی سے نجات پانے کے لئے شرابِ لعل کا سہارا ضروری ہے اور وہ شراب و نگار کو فروغ محفل کا ذریعہ سمجھتے ...
صاحب ِ ’’مُوْ تُوْا قَبْلَ اَنْ تَمُوْتُوْا‘‘ فقیر اُسے کہتے ہیں جو جیتے جی مر کر مراتب ِموت سے گزر چکا ہو- مرتبۂ موت کیا ہے اور مرتبۂ حیات کیاہے؟ مرتبۂ موت جان کنی کی حالت سے گزر کر حسابِ عذاب و ثواب اور پل صراط سے گزرنا، بہشت میں داخل ہونا، حضور علیہ الصلوٰۃ و ...
ابیات باھوؒ : طالب غَوث الاعظم والے شالا کدے نہ ہوون مَاندے ھو
مصنف: Translated By M.A Khan اگست 2020ط: طالب غَوث الاعظم والے شالا کدے نہ ہوون مَاندے ھو جیندے اَندر عِشق دی رَتّی سَدا رہن کُرلاندے ھو جَینُوں شوق مِلن دا ہووے لے خوشیاں نِت آندے ھو دوہیں جہاں نصیب تنہاندے باھوؒ جِہڑے ذاتی اِسم کماندے ھو The seeker of Gouth al Azam perplexity they never sustain Hoo The one who has ishq’s grain in lamenting they remain Hoo Such ...
نظریۂ علم یا ’’علمیات‘‘ جسے انگریزی زبان میں Epistemology کہتے ہیں- یہ فلسفے کی ایک اہم شاخ ہے اور اس کی تعریف یوں کی جاتی ہے کہ یہ وہ علم ہے جس میں حاصل کردہ معلومات کی حقیقت کو جاننے کی کوشش کی جاتی ہے- اس شاخِ علم کا مقصد خود علم کے اپنے بارے میں جاننا ہے کہ علم فی نفسہٖ کیا ہے؟ ...
حافظ شیرازیؒ اپنی غنائی شاعری اور جذبۂ غیبی کی بدولت ہردوَر میں مقبول رَہے اور اُن کی غزل کے اشعار ہمیشہ دل کی دھڑکنوں میں اضافہ کرتے رہیں گے -اُن کا شمار اُن خوش نصیب شاعروں میں ہوتا ہے جن کا کلام ا ن کی زندگی میں ہی مقبولیت کے اُس درجہ پر پہنچا کہ ثمر قند، عراق و عرب اور ہند ...
مشقِ تصورِاسمِ اللہ ذات سے صاحب ِتصور کو جملہ سلک سلوک کا خلاصہ یعنی راہ ِفقر نصیب ہوتی ہے اور جملہ انبیاءو اؤلیاءاللہ سے اُس کی ہر وقت مجلس و ملاقات رہتی ہے-بعض کو یہ جانتا ہے اور بعض کو نہیں جانتا، جنہیں یہ جانتا ہے وہ اؤلیاء اللہ ہیں جوذکر ِجلالیت سے وجد میں آکر پُر جوش و ...
ضروری نَفس کُتّے نوں قِیما قیم کچیوے ھو نال محبّت ذِکر اللہ دا دَم دَم پِیا پَڑھیوے ھو ذکر کنوں ربّ حاصل تھِیندا ذاتوں ذات دِسیوے ھو دوہیں جہان غلام تنہاندے باھو جنہاں ذات لبھیوے ھو Make mince of nafs the dog for sure Hoo Recite dhikr of Allah with every breath with loving lure Hoo Rabb is achieved with dhikr, within ones being envisaged Essence ...
مسلم انسٹیٹیوٹ اور پنجاب یونیورسٹی لاہور نے 20 اور 21 فروری 2020ء کو الرازی ہال پنجاب یونیورسٹی لاہور میں ’’مولانا رومی اور حضرت سلطان باھُو:دنیا میں انسان دوستی، بھائی چارے اور امن و سلامتی کے پیام رساں‘‘ کے موضوع پر انٹرنیشنل کانفرنس کا انعقاد کیا- امریکہ، ...
نفس کی خار دار وادی کو عبور کیے بغیر اللہ عزوجل کا قرب وصال نہ صرف مشکل بلکہ ناممکن ہے اور اللہ عزوجل کے قرب و وصال اور معرفت و پہچان کا سب سے بڑا ذریعہ ہی تزکیہ نفس اور قلب و روح کی طہارت و پاکیزگی ہے- انبیاء و رسل (علیھم السلام)کی بعثت کامقصد اولین بھی یہی تھا کہ مخلوق کے دلوں کے ...
حافظ شیرازیؒ اپنی زندگی میں کئی مراحل سے گزرے ہیں انہوں نے شراب خانوں میں رندانِ قدح خوار کے جمگھٹے بھی دیکھے اور گلستانِ مصلیٰ (ایک جگہ کا نام) کی فرحت افزا ہواؤں کا لطف بھی اٹھایا-آب رکنا باد(ایک نہر کا نام) کی دلفریب لہروں کا نظارہ بھی کیا اور اہل شیراز کی ناقدر شناسی سے دل ...
یہ مرشد ِکامل ہی کی شان ہے کہ وہ تصور ِاسم اللہ ذات سے میدانِ دل کھول کر طالب اللہ کو دکھا دیتاہے- ایسی فتوحات کی چابی کلمہ طیب’’لَآاِلٰہَ اِلَّااللّٰہُ مُحَمَّدٌ رَّسُوْلُ اللّٰہِ‘‘ ہے - اِس کے بعد طالب اللہ’’ اسمِ اَللّٰہُ‘‘ اور ’’اسمِ مُحَمَّدٌ ...
ص: صُورت نَفس اَمارہ دی کوئی کُتّا گُلّر کالا ھو کُوکے نُوکے لہو پیوے منگے چَرب نوالا ھو کھَبّے پَاسُوں اندر بیٹھا دِل دے نال سَنبھالا ھو ایہہ بَد بخت ہے وَڈا ظالم باھوؒ کَرسی اللہ ٹالا ھو The features of nafs aamara is, it is a black puppy dog Hoo He barks and makes noise, drinks blood and demands delicious food Hoo He sits in the left side ...
ابیات باھوؒ : صِفت ثنائیں مُول نہ پڑھدے جو جا پہتے وِچ ذاتی ھو
مصنف: Translated By M.A Khan مئی 2020ص: صِفت ثنائیں مُول نہ پڑھدے جو جا پہتے وِچ ذاتی ھو عِلم و عَمل اُنہاں وچ ہووے جِہڑے اَصلی تے اثباتی ھو نال محبّت نَفس کُٹھونیں، گھِن رضا دی کاتی ھو چوداں طَبق دِلے دے اندر باھوؒ پا اَندر وِی جھاتی ھو They never initiated praising those who have reached Essence Hoo Knowledge and practice is within those who are real and affirmative ...
تدون فقیر شتابی بندا جد جان عشق وچ ہارے ھو عاشق شیشاتے نفس مربی جان جاناں توںوارے ھو خود نفسی چھڈ ہستی جھیڑے لاہ سروں سب بھارے ھو باھوؒ باہجھ مویاں نہیں حاصل تھیندا توڑے سے سے سانگ اتارے ھو TadooN faqir shatabi ban'da jad jaan ishq wich haray Hoo Ashiq sheesha tay nafs murabbi jaan janaaN tooN waray Hoo Khud nafsi chhad hasti jhaiRay ...
ابیات باھوؒ : تسبی پھری تے دل نہیں پھریا کی لیناط ں تسبی پھڑ کے ھو
مصنف: Translated By M.A Khan نومبر 2014تسبی پھری تے دل نہیں پھریا کی لیناط ں تسبی پھڑ کے ھو علم پڑھیا تے ادب نہ سکھیا کی لیناط ں علم نوں پڑھ کے ھو چلّے کٹّے تے کجھ نہ کھٹیا کی لیناط ں چلّیاں وڑ کے ھو جاگ بنا ددھ جمدے ناہیں باھوؒ بھانویں لال ہونْون کڑھ کڑھ کے ھو Tasbee phiri tay dil naheeN phirya ki lainaaN tasbee phaR kay Hoo Elm paRhiya tay adab na sikhiya ki ...
ثابت صدق تے قدم اگیرے تائیں رب لبھیوے ھو لوں لوں دے وچ ذکر اللہ دا ہر دم پیا پڑھیوے ھو ظاہر باطن عین عیانی ھو ھو پیا سنیوط ے ھو نام فقیر تنہاں دا باھوؒ قبر جنہانْدی جیوے ھو Sabit sidq tey qadam agairey ta'ieN Rab labheeway Hoo LooN loon dey wich Zkir Allah da har dam pia paR'heeway Hoo Zahir batin ain ayani Hoo Hoo pia soneeway Hoo Naam faqir tinhaaN da ...
تصوف کی لغوی تعریف و اصطلاحی مفہوم: تصوف کا اشتقاق مادہ ’’صوف‘‘سےبابِ تفعل کا مصدر ہے- اُس کے معنی ’’اون‘‘کے ہیں- لغویت کے لحاظ سے اون کا لباس عادتاً زیبِ تن کرنا ہے- لفظ صوف کی جمع ’’اصواف‘‘ ہے- [1] جیسا کہ فرمانِ باری تعالیٰ ہے: ’’وَمِنْ ...
تقریب رونمائی:حضرت سلطان باھوُکی تصنیفِ لطیف"نورالھُدی"کاانگلش ترجمہ (اسلام آباد)
مصنف: مسلم انسٹیٹیوٹ جون 2019حضرت سلطان باھُو کی تصنیفِ لطیف’’نورالھُدیٰ‘‘کے انگلش ترجمہ کی تقریبِ رونمائی01 مارچ 2019 بروز جمعہ مسلم انسٹیٹیوٹ کے زیرِ اہتمام اسلام آباد میں منعقد کی- کتاب کے مترجم ایم اے خان ہیں جبکہ ییل یونیورسٹی امریکہ کے پروفیسر ڈاکٹر گیرہارڈ باؤرنگ نے ...
عارف باللہ وہ ہے جو ہمیشہ اِس قسم کی دعوت پڑھے اور دنیا و آخرت کی تمام دولت سے لایحتاج ہو جائے- یہ دعوت اُس کی انتہا کو ابتدا سے ملا دے اور وہ اِس سے ابتدا و انتہا کا سارا سبق ایک ہی سبق میں پڑھ لے- ابتدا اللہ کا نور ہے اور انتہا مراتب ِفنا فی محمدرسول اللہ (ﷺ)کی حضوری ہے-اکثر بعض ...
زبانی کلمہ ہر کوئی پَڑھدا دِل دا پَڑھدا کوئی ھو جِتھے کلمہ دِل دا پڑھیئے اُتھے مِلے زبان ناں ڈھوئی ھو دِل دا کلمہ عاشق پَڑھدے کی جَانن یار گلوئی ھو ایہہ کلمہ اسانوں پیر پڑھایا باھوؒ میں سَدا سُوہاگن ہوئی ھو Everyone is reciting kalima (Islamic creed) verbally but none acknowledges by heart Hoo Where kalima is recited by heart, ...
تیرا جلال و جمال مردِ خدا کی دلیل وہ بھی جلیل وجمیل تو بھی جلیل وجمیل اللہ پاک اس بات پہ قادر ہے کہ وہ ایک شخص میں پوری کائنات کو جمع فرما دے یعنی تمام فضائل و کمال فرد واحد میں جمع فرما دے- امام بیضاوی ؒ ایک قول نقل فرماتے ہیں : ’’لَيْسَ مِنَ اللهِ ...
مسلم انسٹیٹیوٹ نے حضرت سلطان باھُو کی تصنیفِ لطیف ’’نورالھُدیٰ‘‘کے انگلش ترجمہ کی تقریبِ رونمائی 28 فروری 2019ء بروز جمعرات ایوانِ قائد لاہور میں منعقد کی- کتاب کے مترجم ایم اے خان ہیں جبکہ ییل یونیورسٹی امریکہ کے پروفیسر ڈاکٹر گیرہارڈ بورنگ نے دیباچہ تحریر کیا ہے- ...
مولانارومی اور حضرت سلطان باھُو : پیامِ مِہروہم زِیستی دَر پَر تَوعِرفان
مصنف: مسلم انسٹیٹیوٹ اپریل 2019مسلم انسٹیٹیوٹ اور پنجاب یونیورسٹی لاہور نے ہایئر ایجوکیشن کمیشن آف پاکستان کے تعاون سے19 اور 20 فروری 2019 کو پنجاب یونیورسٹی لاہور میں ’’مولانا رومی اور حضرت سلطان باھُو: پیا مِ مہرو ہم زِیستی دَر پَر تَو عِرفان‘‘ کے موضوع پر انٹرنیشنل کا نفرنس کا انعقاد ...
وقت کسی کا انتظار نہیں کرتا یہ سٹیشن پر آنے والی گاڑی کی مثل ہے جس کا انتظار ہمیں کرنا ہے نہ کہ گاڑی کو، کوئی کتنا ہی اہم کیوں نہ ہو اس کے انتظار میں یہ رکتا نہیں، یہ ایک ایسا سیلِ رواں ہے جس کے آگے بند نہیں باندھا جا سکتا - خواہ ہم بیمار ہوں ، ہمارے مسائل اصل اور حقیقی ہی کیوں نہ ...
حضور علیہ الصلوٰۃ والسلام کا فرمان ہے: ’’انتہا ابتدا کی طرف لوٹنے کا نام ہے‘‘- یعنی تصور ِاسم اللہ ذات سے نور میں پہنچنا اور نار ِظلمات سے باہر آنا-فرمانِ حق تعالیٰ ہے: اَللہُ (اسم اللہ ذات) مومنوں کا دوست ہے جو اُنہیں ظلمات سے نکال کر نور میں لے جاتا ہے‘‘- یہ ...
روزے نَفل نَمازاں تَقویٰ سبھو کم حَیرانی ھو اِنہیں گلیں ربّ حاصل ناہیں خود خوانی خود دانی ھو ہمیش قدیم جلیندا ملیو، سو یار، یار نہ جانی ھو وِرد وظیفے تھیں چھُٹ رہسی باھوؒ جَد ہو رہسی فَانی ھو Fasting, supererogatory prayer and abstinence are factors of confusion Hoo Rabb not accessed with these factors because they are of pride and ...
بدعت کی لغوی تعریف : بدعت عربی زبان کا لفظ ہے جو ’’بَدَعَ‘‘ سے مشتق ہے- اس کا معنی ہے: ’’کسی سابقہ مادہ، اَصل، مثال، نمونہ یا وجود کے بغیر کوئی نئی چیز ایجاد کرنا‘‘؛ یعنی کسی شے کو عدمِ محض سے وجود میں لانے کو عربی زبان میں ’’اِبداع‘‘ کہتے ...
تاریخ عالم میں ایسی ہستیاں نایاب ہیں جو انسان کی سربلندی کے لیے صدائے حق، احترام آدمیت، محبت اور کامل راہنمائی کی وجہ سے صدیاں گزرنے کے باوجود آج بھی زندہ و جاوید ہیں- یہ عظیم روحانی ہستیاں رشد و ہدایت کا منبع ہیں جو ہر لمحہ و لحظہ انسانیت کے آقا و مولا تاجدار انبیاء حضرت محمد ...
حافظ شیرازیؒ غزل کے بادشاہ تھے-انہوں نے کئی اضافِ سخن میں طبع آزمائی کی- وہ جہاں صحراؤں کے سراب میں دل فریبی کا نظارہ کرتے ہیں وہاں حقیقت کے سمندر کی لا محدود گہرائیوں میں غوطہ زنی کے فن سے بھی بخو بی آشنا ہیں- اُن کے تخیلاتِ عارفانہ کی ایک جھلک دیکھنے کے لئے اُن کےاِس ایک ...
آدمی کے وجود میں دو دم ہوتے ہیں، ایک اندر جاتا ہے اور دوسرا باہر آتا ہے - اندر جانے والے دم پر مقرر مؤکل فرشتہ بارگاہِ حق تعالیٰ میں عرض کرتاہے: ’’خدا وندا! اِس دم کو اندر ہی قبض کر لوں یا باہر آنے دوں؟ ‘‘اور باہر آنے والے دم پر مقرر فرشتہ بھی ایسے ہی عرض کرتاہے- پس ہر ...
شریعت دے دروازے اُچے رَاہ فَقر دا موری ھو عالِم فاضل لنگھن نہ دیندے جو لنگھدا سو چوری ھو پَٹ پَٹ اِٹاں وَٹے مارن دَردمنداں دے کھوری ھو راز ماہی دا عاشق جانن باھوؒ کی جانن لوک اتھوری ھو The gates of Sharia are tall and path of faqr is beyond Hoo Learned scholars would not allow who ever passes, passes in secret Hoo They would throw ...
رحمت اُس گھر وچ وسّے جِتھے بَلدے دِیوے ھو عِشق ہوائی چڑھ گیا فلک تے کِتھے جہاز گھتیوے ھو عَقل فِکر دی بیڑی نُوں چا پہلے پُور بُوڑیوے ھو ہَر جا جانی دِسّے باھوؒ جِت ول نظر کچیوے ھو Mercy showers is in such house where lamps are lit Hoo The wind of ishq blown up to sky where could I drop ship’s anchor to sit Hoo Ship of imagination and intellect on ...
حافظ شیرازیؒ کو کمالِ شعر گوئی کی منزل تک پہنچنے میں کافی دیر لگی اور سلوک و طریقت کا ادراک بھی ان کو چالیس سال سے قبل نہ ہو سکا-جوانی کا دور گزرنے کے بعد ان کا وہ زمانہ شروع ہوا جب وہ اسرارِ سلوک سے آشنا ہوئے- انہوں نے رندی اور سرمستی کی قبائے زرین اتار کر سالکان کا لباس ...
اے عزیز! اعمالِ ظاہر سے دل ہر گز پاک نہیں ہوتا اور نہ ہی دل سے نفاق جاتا ہے جب تک کہ دل کو مشقِ تصورِ اسمِ اللہ ذات کی آگ سے جلایا نہ جائے اور نہ ہی اِس کے بغیر دل کا زنگار اُترتا ہے- ذکر اللہ کے بغیر دل ہر گز زندہ نہیں ہوتا اور نفس ہر گز نہیں مرتا چاہے تمام عمر قرآنِ مجید کی تلاوت ...
شور شہر تے رحمت وَسّے جِتھے باھوؒ جَالے ھو باغباناں دے بُوٹے وانگوں طالِب نِت سَمہالے ھو نال نظارے رحمت والے کھَڑا حضوروں پالے ھو نام فقیر تنہاندا باھوؒ جِہڑا گھر وچ یَار وِکھالے ھو Mercy may shower upon Shorkot city where Bahoo has taken abode Hoo He takes care for talibs as gardeners cares for plants Hoo He accesses Divine vision of ...
شہبازِ عارفاں سلطان الاولیاء حضرت سخی سلطان سید محمد بہادر شاہ مشہدیؒ کا سلسلہ نسب امیر المؤمنین حضرت سیّدنا علی المرتضٰیؒ کی اولاد میں سے حضرت امام موسیٰ کاظمؒ سے جاملتا ہے- 1801ء کوآپؒ کی ولادت باسعادت ضلع جھنگ کی تحصیل شورکوٹ کے ایک قصبہ ’’حسووالی‘‘ میں ہوئی-آپؒ ...
حافظ شیرازی قدرتِ کلام اور اضافِ شعر پر اپنی فنکارانہ گرفت کے اعتبار سے ہمیشہ اربابِ علم و تحقیق کی توجہ کا مرکز رہےہیں- ان کے اشعار میں ایسی عرفانی تاثیر پائی جاتی ہے جو دل پر وجدانی کیفیت طاری کر دیتی ہے-حافظ شیرازی کو وہ مقام حاصل ہے جس کو فضل و کمال کے لحاظ سے صدق وصفا کا ...
سالک کے لئے ضروری ہے کہ وہ سب سے پہلے کسی باعمل صاحب ِشریعت عالم فاضل سروری قادری مرشد ِکامل مکمل کے ہاتھ پر بیعت کرے اور اُس کے بعد سلک سلوک میں قدم رکھے کہ دوسرے ہر طریقہ کی انتہاء قادری کامل کی ابتداء کو بھی نہیں پہنچ سکتی خواہ وہ عمر بھر ریاضت کے پتھر سے سر ٹکراتا رہے- مرشد ...
ابیات باھوؒ : سینے وِچ مَقام ہے کَیندا سَانوں مُرشد گَل سَمجھائی ھو
مصنف: Translated By M.A Khan فروری 2020س: سینے وِچ مَقام ہے کَیندا سَانوں مُرشد گَل سَمجھائی ھو اِیہو سَاہ جو آوے جاوے ہور نہیں شئے کائی ھو اِس نوں اِسمُ الاعظَم آکھن ایہو سرِّ اِلٰہی ھو اِیہو موت حَیاتی باھوؒ ایہو بھَیت الٰہی ھو Whose dwelling is breast murshid has explained Hoo It is this breath, which enters and exits and nothing else retained Hoo It is called Glorious name and ...
حافظ شیرازی اسلامی دنیا، بالخصوص دنیائے تصوف کی مجالس میں چراغِ محفل کی حیثیت رکھتے ہیں-ان کا میلان ابتداء ہی سے معرفت و حقیقت کی طرف تھا- یقیناًان کے دل میں محبتِ الٰہی کی کوئی ایسی چنگاری موجود تھی جس کی وجہ سے ظاہری بادہ دوستی کی اصطلاحات کے باوجود ان کے کلام میں عرفان کا ...
بِسْمِ اللّٰہِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِیْمِ رَبِّ یَسِّرْ وَلَا تُعَسِّرْ وَتَمَّمْ بِالْخَیْرِ! تمام حمد و ثنا ہے اللہ جل شانہٗ کے لئے کہ جس نے روشن فرمایا عارفوں کے دلوں کو نورِ ہدایت و عرفان سے اورکشادہ فرمایا صادقوں کے سینوں کو صدق و ایقان سے اور صلوٰۃ وسلام ہو اُس کے آخری ...
سَو ہزار تِنہاں تُوں صَدقے جہڑے مُنہ نہ بولن پھِکّا ھو لَکھ ہَزار تِنہاں تُوں صَدقے جہڑے گَل کریندے ہِکّا ھو لَکھ کروڑ تِنہاں تُوں صَدقے جہڑے نَفْس رکھیندے جھِکّا ھو نِیل پَدم تِنہاں تُوں صَدقے باھوؒ جِہڑے ہوون سون سڈاوِن سِکّا ھو؎ Hundred thousand sacrifice upon those who don’t utter stinking ...
وجودِ طلسمات کے یہ پانچ خزائن ِنعم البدل صاحب ِطلسمات عارفِ نعم البدل ذات ہی کھول کر مشروحاً دکھا سکتا ہے اورنعم البدل کے اِس معما کو عارفِ معما ہی کھول کر دکھا سکتا ہے کہ وہ اِس علم کا عالم ہوتا ہے- فرمانِ حق تعالیٰ ہے: ’’اور انسان کو وہ علم سکھایا جو وہ نہ جانتا ...
س: سُن فریاد پِیراں دِیا پِیرا مَیں آکھ سنانواں کینوں ھو تیرے جیہا مَینوں ہور نہ کوئی مَیں جیہیاں لَکھ تینوں ھو پھَول نہ کاغذ بَدیاں والے دَر تُوں دھک نہ مینوں ھو مَیں وچ ایڈ گُناہ نہ ہوندے باھوؒ تُوں بخشیندوں کینوں ھو Listen to my plea O mentor of the mentors! to whom should I plea to Hoo There is none as you for me and ...
سُن فریاد پِیراں دیا پِیرا میری عرض سُنیں کَن دَھر کے ھو بَیڑا اَڑیا میرا وچ کَپراندے جِتھے مَچھ نہ بَہنْدے ڈر کے ھو شاہِ جیلانی مَحبوب سُبحانی میری خبر لَیو جھَٹ کر کے ھو پِیر جِنہاندے مِیراں باھوؒ اوہی کدھی لگدے تر کے ھو Listen to my plea O Sheikh of the Sheikhs my plea carefully heed Hoo My ship struck in such ...
سوز کنُوں تَن سَڑیا سارا مَیں تے دُکھاں ڈیرے لائے ھو کوئل وانگ کُوکیندی وَتاں ناں وَنجن دِن اضائے ھو بول پَپِیہا رُت سَاون آئی مَتاں مولا مِینہ وَسائے ھو ثَابِت صِدق تے قَدم اگوہاں باھوؒ رَبّ سِکدِیاں دوست مِلائے ھو My body is burning and grief has taken up abode Hoo I shriek like blackbird perhaps my days ...
سَبق صِفاتی سوئی پڑھدے جو وت ہینی ذاتی ھو عِلموں علم اُنہاں نوں ہویا جیڑے اصلی تے اثباتی ھو نال محبّت نفس کٹھونے کڈھ قضا دی کاتی ھو بہرہ خاص انہاں نوں باھوؒ جنہاں لَدھا آب حیاتی ھو Those who studies in attributes are weak in Essence Hoo Those who achieve such Knowledge, are the ones in affirmation and Essence Hoo In love, they slaughtered their nafs ...
بیت :"کسی کے دروازے پر عاجزی سے سوال مت کر کہ تیرے لئے مرتبہ وصال زر و مال سے کہیں بہتر ہے"۔ فرمانِ حق تعالیٰ ہے: "اور سائل کو مت جھڑکو"۔ بعض کا سوال ثوابِ تحقیق سے ہوتا ہے اور بعض کا سوال گناہِ زندیق سے ہوتا ہے۔ سوال چار قسم کے ہوتے ہیں یعنی سوالِ نفس ، سوالِ قلب ، سوالِ روح اور ...
حدیث قدسی کی لغوی تعریف: ’’القدسي: نسبة إلى ’’القدس‘‘ أي الطهر، كما في القاموس أي الحديث المنسوب إلى الذات القدسية، وهو الله سبحانه وتعالىٰ‘‘[1] ’’قدسی نسبت ’’قدس‘‘کی طرف ہے جس کے معنی پاکیزگی کے ہیں یعنی وہ حدیث جس کی نسبت ذاتِ قدسیہ ...
سَے روزے سَے نَفل نَمازاں سَے سَجدے کر کر تھَکّے ھو سَے واری مکّے حج گزارن دِل دی دوڑ نہ مُکّے ھو چِلّے چلیئے جنگل بھونا اِس گل تھیں نہ پکّے ھو سبھے مطلب حاصِل ہوندے باھوؒ جَد پِیر نَظر اِک تَکّے ھو Kept hundreds of fasts, supererogatory prayer and hundreds of prostration Hoo Performed hundred of pilgrimage to Makka but hearts desires not ...
حسَد کے لغوی اور اصطلاحی معنی: ’’حسد کا لغوی معانی کسی کی نعمت کے زول اور خود اپنے لیے اس کے حصول کی تمناکرنا یا آرزو رکھنا[1]- علامہ ابن منظور محمد بن مکرم بن علی بن احمد الانصاری الافریقی (المتوفیٰ:711ھ)حسد کے بارے میں رقم طراز ہیں: ’’حسدکے معنی چیچڑی (جوں کے مشابہ ...
ابیات :(1)’’ جس کی آنکھیں دیدار ِالٰہی کے لئے کھل گئیں وہ ذکر فکر اور ہر مقام سے گزر گی‘‘- (2) ’’ جس کی آنکھ دیدار ِالٰہی سے سیراب ہو جائے وہ ہر وقت بیدار رہتا ہے پھر وہ سونے چاندی کی طرف نہیں دیکھتا‘‘- (3) ’’مشاہدۂ دیدار بخش کر مجھے لذتِ دیدار سے سرفراز ...
زَاہد زُہد کرینْدے تھَکے روزے نفل نمازاں ھو عاشق غرق ہوئے وچ وَحدت اللہ نال محبّت رازاں ھو مَکھی قید شہد وِچ ہوئی کیا اُڈسی نال شہبازاں ھو جنہاں مجلس نال نَبِیؐ دے باھوؒ سوئی صاحب ناز نوازاں ھو Renouncer (zahid) got tired of renunciation and fasting, supererogatory prayer as such Hoo Ashiq immersed with secret in Oneness of Allah’s ...
تحقیقی ادارہ مسلم انسٹیٹیوٹ کے ’’حضرت سُلطان باھُو ڈیسک‘‘ کے زیرِ اہتمام بروز منگل، ۰۹ دسمبر، ۲۰۱۴ء کو ایک روزہ انٹرنیشنل ’’سلطان باہو اور مولانا رومی ‘‘کانفرنس کا انعقاد اسلام آباد میں ہوا جس میں پاکستان سمیت پانچ ممالک (تاجکستان ، ترکی ، بنگلہ دیش ...
عصر حاضر کی فتنوں میں سے سب سے بڑا فتنہ فحاشی و عریانی کا پھیل جانا ہے اس پر مستزاد یہ کہ اس کے جواز کے لیے دلائلِ عقلی کا انبار بھی لگایا جاتا ہے- مغربی ممالک میں تو اس فتنہ کو قانونی حیثیت حاصل ہوچکی ہے کیونکہ ان کی ملکی اکانومی ایک وافر حصہ اس قسم کی آمدنی پر منحصر ہے - اب اس کے ...
جب خالقِ کائنات نے نبی اکرم ﷺ کو بحیثیت خاتم النبیین مبعوث فرمایا تو سلسلۂ نبوت مکمل ہوا،آپ ﷺکے بعد قیامت تک کوئی نبی نہیں آئے گا- آپﷺ کا پیغام تلاشِ حق ،باہمی ہم آہنگی ، محبت و اخوت اور بھائی چارے پر مبنی ہے-آپﷺ کے اس پیغام کو خلقِ خدا تک پہنچانے میں آپ ﷺ کے عُشّاق ...
جو دل منگے ہووے ناہیں ہوون ریہا پریرے ھو دوست نہ دیوے دل دا دارو عشق نہ واگاں پھیرے ھو اس میدان محبت دے وچ ملن تا تکھیرے ھو میں قربان تنہاں تو باھوؒ جنہاں رکھیا قدم اگیرے ھو Jo dil mangey howey naheeN howan reha prairey Hoo Dost na deway dil da daroo ishq na wagaaN phairey Hoo Es maidan mohabat dey wich millan ta tekhairey Hoo Main qurban tinhaaN too ...
اللہ رب العزت نے اولادِ آدم ؑپر احسان فرمایا اور اس کو اپنی طرف متوجہ کرنے کیلئے صحائف وکتب وانبیاء اور صالحین کو بھیجاتاکہ انسانیت کاربط ضبط اپنے مالک حقیقی سے استوار رہے اور کسی قسم کاخلاپیدانہ ہو- آقا علیہ الصلوٰۃوالسلام اللہ پاک کے آخری نبی ہیں ،نبوت کادروازہ اور ...
جے توں چاہیں وحدت رب دی تاں مل مرشد دیاں تلیاں ھو مرشد لطفوں کرے نظارہ گل تھیون سبھ کلیاں ھو انہاں گلاں وچوں ہک لالہ ہوسی گل نازک گل پھلیاں ھو دوہیں جہانیں مٹھے باھوؒ جنہاں سنگ کیتا دو ڈلیاں ھو Jey tooN chaheeN wahdat Rabb di taaN mal Murshid diaaN taliaaN Hoo Murshid lotfooN karey nazarah gul theewan sabh kaliaaN Hoo InhaaN gulaaN wichooN ...
جس الف مطالیہ کیتا ب دا باب نہ پڑھدا ھو چھوڑ صفاتی لدھس ذاتی اوہ عامی دور چا کردا ھو نفس امارہ کتڑا جانیط ناز نیاز نہ دھردا ھو کیا پرواہ تنہاننوں باھوؒ جنہاں گھاڑو لدھا گھر دا ھو Jis alif motaliyah keeta bay da bab na paR'hda Hoo Chor'r sifati ladhos zati oh aami door cha karda Hoo Nafs ammarah kotR'a janey naz niaz na dharda Hoo Kia parwah tinhaN ...
جیں دل عشق خرید نہ کیتا سو دل بخت نہ بختی ھو استاد ازل دے سبق پڑھایا ہتھ دتس دل تختی ھو برسرآیاں دم ناں ماریں جاں سرآوے سختی ھو پڑھ توحید تاں تھیویں واصل باھوؒ سبق پڑھیوے وقتی ھو JaiN dil ishq khareed na keeta so dil bakht na bakhti Hoo Ustad azal de sabaq pa'Rhaya hath ditus dil takhti Hoo Bar sar aayaaN dam na marain jaaN sar aawey sakhti Hoo Pa'Rh ...
جیں دل عشق خرید نہ کیتا سو دل درد نہ پُھٹی ھُو اس دل تھیں سنگ پتھر چنگے جو دل غفلت اٹی ھُو جیں دل عشق حضورؐ نہ منگیا سو درگاہوں سُٹی ھُو ملیا دوست نہ انہاں باھُوؔ جنہاں چوڑ نہ کیتی ترٹی ھُو JaiN dil ishq khareed na keeta so dil dard na phatti Hoo Os dil theeN sang pathar changey jo dil ghaflat atti Hoo JaiN dil ishq Hazoor na mangiya so ...
علم تین قسم اور تین طریق کا ہے: علم تین قسم اور تین طریق کا ہے- ایک اعرابی شعرأ کا علم ، دوسرا علما ٔکا علم اور تیسرا اہل ِ تصوف فقرأ اؤلیا ٔکا معرفت ِتوحید کا علم - شعرأ کا علم بلاغت و فصاحت اور دانش و شعور کا علم ہے ، علمائے اہل ِفقہ مفسرین و محدثین کا علم مطالعہ و مناظرہ و ...
جیں دل عشق خرید نہ کیتا سوئی خسرے مرد زنانے ھو خنسے خسرے ہر کوئی آکھے کون آکھے مردانے ھو گلیاں دیوچ پھرن اربیلے جیوں جنگل ڈھور دیوانے ھو مرداں تے نمرداں دی کل تداں پوسی باھوؒ جداں عاشق بنہسن گانے ھو JaiN dil ishq khareed na keeta soe khosrey mard znaney Hoo Khansey khosrey har koe aakhey kon aakhey mardaney Hoo Gal'yaaN dewich phiran ...
۱- عین الفقر کا مطالعہ:- راہِ شریعت پر گامزن ہو کر ہی توحید میں حق الیقین کا مرتبہ حاصل ہوتا ہے:- ابیات-: پیکرِ من از توحید ش شد توحید ش د ر توحید عین زاں توحید مطلق لاسویٰ د یگر ند ید (1) ’’ میرا وجود توحید ِحق تعالیٰ میں غرق ہو کر عین توحید ہو گیا ہے جس کی وجہ سے مجھے ...
جیں دینہہ دا مَیں در تینڈے تے سجدہ صحی ونج کیتا ھو اس دینہہ دا سر فدا اتھائیں،میں بیادربار نہ لیتا ھو سردیون سرّ آکھن ناہیں ،اساں شوق پیالا پیتا ھو میں قربان تنہاں توں باھُوؔ جنہاں عشق سلامت کیتا ھو JaiN'h deeN'h da mein dar taind'ey te sajda sahi wanj kreeta Hoo Os deeN'h da sar fida othaeiN, main biya darbar na leeta Hoo Sar ...
جو پاکی بن پاک ماہی دے سو پاکی جان پلیتی ھو ہک بتخانیں جا واصل ہوئے ہک خالی رہے مسیتی ھو عشق دی بازی انہاں لئی جنہاں سر دتیاں ڈھل ناں کیتی ھو ہرگز دوست نہ ملدا باھوؔؒ جنہاں ترٹی چوڑ نہ کیتی ھو Jo paki bin pak mahi dey so paki jan paliti Hoo Hik botkhaneiN ja wasil hoye hik khali rahey masiti Hoo Ishq di bazi unhaa'N lae jinhaa'N sar ...
(گزشتہ سے پیوستہ) مشائخ کی ایک جماعت نے شیخ ابو مدین شعیب رضی اللہ تعالیٰ عنہ سے روایت کرتے ہوئے خبر دی کہ:- ’’آپ نے ایک دن مغرب (مشرق کے مد مقابل علاقہ) میں اپنے ہمراہوں کے درمیان اپنی گردن کو جھکا دیا اور فرمایا اور میں بھی ان میں سے ہوں، اے اللہ میں تجھے اور تیرے ملائکہ ...
جو شخص قرب اللہ حضور سے جواب با ثواب پا سکے اور تحقیق با توفیق سے خود کو مجلس ِمحمد رسول اللہ (ﷺ) میں پہنچا سکے اُسے کیا ضرورت ہے کہ وہ دعوت ِاسمِ بدوح پڑھتا پھرے؟ جو شخص اِس قسم کی تقویت ِتوجہ سے خود کو حضوری میں پہنچا سکے اُسے کیا ضرورت ہے کہ وہ عاملوں کی طرح خط کھینچے یا دائرہ و ...
رات اندھیری کالی دے وِچ عِشق چَراغ جلانْدا ھو جَیندی سِک توں دل چا نیوے توڑے نہیں آواز سنانْدا ھو اوجھڑ جھل تے مارُو بیلے اِتھے دم دم خوف شیہاں دا ھو تھَل جَل جنگل گئے جھَگیندے باھوؒ کامل نِینْہہ جِنْہانْدا ھو In the darkness of night, ishq kindles light Hoo In whose love your heart breaks there is no sounds signs or ...
جتھے رتی عشق وکاوے اوتھے مناط ں ایمان دویوے ھو کتب کتاباں ورد وظیفے اوتر چا کچیوے ھو باجھوں مرشد کجھ نہ حاصل توڑے راتیں جاگ پڑھیوے ھو مرئیے مرن تھیں اگے باھوؒ تاں رب حاصل تھیوے ھو Jithey ratti ishq wikawey othey man'aN eman diviwey Hoo Kutub kitaba'N wird wazifey otar cha kacheewey Hoo BajhooN Murshid kujh na hasil toR'ey rateeN jaag paR'heewey ...
جتھے رتی عشق وکاوے اوتھے مناط ں ایمان دویوے ھو کتب کتاباں ورد وظیفے اوتر چا کچیوے ھو باجھوں مرشد کجھ نہ حاصل توڑے راتیں جاگ پڑھیوے ھو مرئیے مرن تھیں اگے باھوؒ تاں رب حاصل تھیوے ھو Jithey ratti ishq wikawey othey man'aN eman diviwey Hoo Kutub kitaba'N wird wazifey otar cha kacheewey Hoo BajhooN Murshid kujh na hasil toR'ey rateeN jaag ...
یہ جملہ دل پذیر و فرحت بخش مراتب نفس پر امیر فنا فی اللہ فقیر روشن ضمیر سے حاصل ہوتے ہیں-جو کچھ غلاظت ِزوال ہے اُسے اسم اللہ ذات کے تصور و تصرف سے اپنے دل کی تختی سے مٹا دے- مراتب ِنعم البدل کی خبر رکھ کہ راہ ِمحمدی (ﷺ) کی بنیاد نعم البدلِ وصل ہے- نعم البدل کی مکمل شرح وہ مرشد ...
راتیں نین رت ہنجوں روون تے ڈیہاں غمزہ غم دا ھو پڑھ توحید وڑیا تن اندر سکھ آرام ناں سمدا ھو سرسولی تے چاٹنگیونے ایہو راز پرم دا ھو سدھا ہو کوہیوئیے باھوؒ قطرہ رہے ناں غم دا ھو Eyes cry blood at night and in daytime sorrow of grief Hoo By reciting monotheism entered in being cannot sleep a moments brief Hoo Placed the head upon crucifixion this is the secret ...
انبیائے کرام (علیہم السلام)کے بعد روئے زمین پر سب سے پاک باز جماعت صحابہ کرام (رضی اللہ عنھم)کی جماعت ہے- جن کی آنکھیں نہ صرف حالت ایمان میں حضور رسالت مآب (ﷺ) کے دیدار سے منور ہوئیں بلکہ انہیں حضور نبی کریم (ﷺ)کی معیت و قربت بھی نصیب رہی- اہل سنت کا یہ عقیدہ ہے کہ تمام صحابہ ...
حضور علیہ الصلوٰۃ والسلام کا فرمان ہے : ’’ جب تم اپنے معاملات میں حیرت کا شکار ہو جایا کرو تو اہل ِقبور سے مدد مانگ لیا کرو‘‘-مرشد عارفِ کامل و اہل ِدعوت عامل وہ ہے جو تین قسم کے آدمیوں کو طالب مرید کر کے اُنہیں اُن کے مطالب تک پہنچائے، ایک علمائے باللہ کہ جن کی جمعیت ...
راتیں رتی نیندر نہ آوے دہاں رہے حیرانی ھو عارف دی گل عارف جانی کیا جانی نفسانی ھو کر عبادت پچھو تاسیں تیری زایا گئی جوانی ھو حق حضور اُنہاں نوں حاصل باھوؒ جنہاں ملیا شاہ جیلانی ھو Could not sleep moment at night and remain perplexed during the day Hoo Arifs (Gnostic) speech could only be understood by Arif what would person of nafs know about it hey ...
راہ فقر دا پرے پریرے اوڑک کوئی نہ دسّے ھو ناں اُتھے پڑھن پڑھاون کوئی ناں اُتھے مسلے قصّے ھو ایہا دنیا ہے بت پرستی مت کوئی اس تے وِسّے ھو موت فقیری جیں سر آوے باھوؒ معلم تھیوے تسّے ھو The path of faqr is far away and its ultimate is out of sight Hoo There is no study neither there is discussion of issues and stories delight Hoo This world is idol ...
ذکر کنوں کر فکر ہمیشاں ایہہ لفظ تِکھا تلواروں ھو کڈھن آہیں تے جان جلا ون فکر کرن اسراروں ھو ذاکر سوئی جہڑے فکر کماون ہک پلک ناں فارغ یاروں ھو فکر دا پھٹیا کوئی نہ جیوے پٹے مڈھ چا پاڑوں ھو حق دا کلمہ آکھیں باھوؒ رب رکھے فکر دی ماروں ھو Always engage in reflection instead of dhikr this word is sharper then sword ...
ذکر فکر سب اُرے اریرے جاں جان فداناں فانی ھو فدافانی تنہاں نوں حاصل جہڑے وسّن لامکانی ھو فدافانی اونہاں نوں ہویا جنہاں چکھی عشق دی کانی ھو باھوؒ ھو دا ذکر سڑیندا ہر دم یار ناں ملیا جانی ھو Dhikr and reflection will remain here and there until soul not sacrificed into annihilation Hoo Residency of la makani (proximity) by those who sacrifice into ...
حضرت سلطان باھُو(قدس اللہ سرہٗ) کے حالاتِ زندگی پر لکھی گئی سب سے معتبر تصنیف ’’مناقبِ سلطانی‘‘ اور دیگر سینہ بہ سینہ روایات کے مطابق آپ (قدس اللہ سرہٗ) نے نورِ ہدایت عامۃ الناس میں مروج فرمانے کیلئے کم و بیش 140کتب تصنیف فرمائیں- آپ(قدس اللہ سرّہٗ) کی جملہ تصانیف ...
ایک وہ ہے کہ دعویٰ کرتا ہے مرتبۂ فنا فی الشیخ کا مگر ہوتا ہے وہ مرتبۂ فنافی الشیطان پر، دعویٰ کرتا ہے مرتبۂ فنا فی الرّسول محمود کا مگر ہوتا ہے وہ مرتبۂ مردُود پر ، دعویٰ کرتا ہے مرتبۂ فنا فی اللہ باخدا کا مگر ہوتا ہے وہ مرتبۂ نفس و ہوا پر-جس شخص کو مراتب ِفنا فی الشیخ حاصل ...
ذاتی نال نہ ذاتی رلیا سو کم ذات سڈیوے ھو نفس کتے نوں بنھ کراہاں فہماً فہم کچیوے ھو ذات صفاتوں مہناں آوے جداں ذاتی شوق نپیوے ھو نام فقیر تنہاں دا باھوؒ قبر جنہاں دی جیوے ھو Until you do not united with Divine essence you will be seen lowest Hoo Tie up nafs the dog and make mince of it Hoo Will be ashamed from essence and attributes if personal desires ...
دل بازار تے منہ دروازہ سینہ شہر ڈسینْدا ھو روح سوداگر نفس ہے راہزن جہڑا حق دا راہ مرینْدا ھو جاں توڑی ایہہ نفس نہ ماریں تاں ایہہ وقت کھڑینْدا ھو کردا ہے زایا ویلا باھوؒ جان نوں تاک مرینْدا ھو Heart is bazar mouth is gate and city in breast seems Hoo Spirit is merchant and nafs is bandit upon true path stoppage it deems Hoo Until you kill ...
دلیلاں چھوڑ وجودوں ہو ہشیار فقیرا ھو بنھ توکل پنچھی اُڈدے پلے خرچ نہ زیرا ھو روز روزی اُڈ کھان ہمیشہ نہیں کردے نال ذخیرا ھو مولا خرچ پوہنچاوے باھوؒ جو پتھر وچ کیڑا ھو Relinquish reasoning from your being O faqeer and vigilance in your tone Hoo Birds fly off with trust in Allah and travel provision they have none Hoo They always have their daily food and yet ...
دعوت پڑھتے وقت توفیق ِالٰہی کی ایک صورت ِتحقیق پیدا ہو کر اہل ِدعوت کی رفیق بن جاتی ہے جو اُسے قدرت ِخدااور رویت ِنور کی کشش سے اللہ تعالیٰ کی نظر میں منظور ِحضور رکھتی ہے-اِس قسم کی دعوتِ قرب ِربانی کو تقویت ِانبیا ٔو اولیا ٔاللہ روحانی کہتے ہیں- گنجِ معرفت و علمِ ہدایت و ہر ...
علم کی اپنی تاریخ میں ’’نظریۂ علم‘‘ جسے انگریزی میں (Epistemology) کہتے ہیں کی بڑی اہمیّت رہی ہے-تاریخِ انسانی کی تقریباً تمام بڑی اور قابلِ ذکر تہذیبوں (مصر، ہندوستان، چائنا، یونان، ایران، روما اور عرب) میں یہ نظریہ بُنیادی اہمیّت کا حامل رہا ہے-اِس وقت موجود یا معلوم ...
دردمنداں دیاں آہیں کولوں پہاڑ پتھر دے جھڑ دے ھو دردمنداں دیاں آہیں کولوں بھج نانگ زمین وچ وڑ دے ھو دردمنداں دیاں آہیں کولوں آسمانوں تارے جھڑ دے ھو دردمنداں دیاں آہیں کولوں باھوؒ عاشق مول نہ ڈر دے ھو With the sigh of compassionates, mountains have rockslide Hoo With the sigh of compassionates serpents go underground to hide Hoo With the ...
بیت: ’’ہر عبادت و ہر ثواب کا مقصود لقائے حق ہے اِس لئے مَیں نے خدا سے علمِ لقا کا سبق پڑھاہ‘‘- جان لے کہ بیس حصے علم ایک حصہ علم میں پوشیدہ ہے اور بیس حصے علم ایک حصہ حکمت ِعالم و حکیم عارف ِ قدیم میں پوشیدہ ہیں- حضور علیہ الصلوٰۃ والسلام کا فرمان ہے: ’’حکمت کی ...
دودھ تے دہی ہر کوئی رڑکے عاشق بھا رڑکیندے ھُو تن چٹورا من مندھانیط آہیں نال ھلیندے ھُو دکھاں دا نیترا کڈھے لسکارے غماں دا پانیط پیندے ھُو نام فقیر تنہاں دا باھُوؒ جیہڑے ہڈاں توں مکھنط کڈھیندے ھُو Everyone churns milk and yogurt true lovers churn longing fire Hoo They take body as churning pot and their spirit as ...
دنیا ڈھونڈن والے کتے در در پھرن حیرانی ھو ہڈی اُتے ہوڑ تنہاں دی لڑدیاں عمر وہانی ھو عقل دے کو تاہ سمجھ نہ جانن پیون دا لوڑن پانی ھو باجھوں ذکر ربے دے باھوؒ کوڑی رام کہانی ھو Worldly materialistic dogs are wondering door to door in confused state Hoo Over bone they persist in fighting all their life’s trait Hood Fools don’t understand and ...
علمِ باطن غیبی، علمِ وحدت ِفردانیت ِلاریبی، علمِ دیدا، علمِ قلب بیدار، علمِ بقا، علمِ نفس فنا، علمِ زندہ قلب و روح بقا، علمِ ادب، علمِ حیا، علمِ جمعیت آئینۂ روشن ضمیر صفا اور علمِ لقا کے یہ تمام علوم مطالعۂ علمِ موت سے کھلتے ہیں -’’کُلُّ نَفْسٍ ذَآئِقَۃُ ...
سلطان العارفین حضرت سلطان باھو (قدس اللہ سرہ) 1039ھ میں شورکوٹ میں پیدا ہوئے-آپؒ کے والد حضرت محمد بازید (قدس اللہ سرہ) ایک صالح حافظ قرآن اور فقیہ شخص تھے جو مغلیہ دَور میں قلعہ شور کوٹ جھنگ کے قلعہ دار تھے-ان کی اہلیہ بی بی راستیؒ اولیائے کاملین میں سے تھیں-آپ(قدس اللہ سرّہٗ) ...
In the house of hypocrite or infidel worldly wealth reflects Hoo It will decorate itself colorfully like women puts makeup to attract Hoo It sparkles like lightening and hovers over mindsets Hoo Like bullion of Hazrat Issa (علیہ السلام) Bahoo it slaughters travelers in quests Hoo Dunia ghar munafiq day ya ghar kafir dy sohndi Hoo Naqsh nigar kary batheray zan Khoba’N sabh mohndi Hoo Bijli wango’N kary lashkary sar day utho’N jhondi Hoo Hazrat Issa di sulh ...
علمِ تصوف کا عالم صاحب ِتقویٰ ہوتا ہے اور علمِ تقویٰ کے دو گواہ ہیں: اہل ِ تقویٰ کا کھانا نور اور خواب مشرفِ معرفت ِلقائے حضور ہوتا ہے-یہ دونوں عالمِ تقویٰ کے بال و پر ہوتے ہیں جن سے وہ جملہ مقاماتِ ذات و صفات کو پل بھر میں تحقیق کر کے ہر مردے کو زندہ کر سکتا ہے-متقی اہل ِتقویٰ وہ ...
Faith and world are real sisters were you not advised by your intellect Hoo Both to be in ones marriage Sharia does not allow in fact Hoo Same as fire and water cannot remain together without impact Hoo Deprived in both worlds Bahoo is one whose claim from truth retract Hoo Deen tay dunia sakiya’N bhyna’N tenu aqal nahi samjhenda Hoo Dowai’N iks nikah wich Aawan tenu sharah nahi farmenda Hoo Jewai’N ag tay pani tha’N ikay wich wasa nahi karenda ...
حضورعلیہ الصلوٰۃ والسلام کا فرمان ہے : ’’میری اُمت کےعلماء انبیائے بنی اسرائیل سے افضل ہیں‘‘- حضور علیہ الصلوٰۃ والسلام کی اُمت کے یہ علماء عارف باللہ ولی اللہ فقیر ہیں- بیت’’ علمِ وحدت سے مَیں باخدا عالم بنا ہوں کہ جو علم معرفت ِ وحدت کے لئے پڑھا جائے وہ باطن ...
Bloodthirsty falcon of love only drinks the blood of people with longing pain Hoo Taken dwelling in the breast like lion seizes jungle’s reign Hoo Like frenzied elephant will charge to attack Hoo O Bahoo do not worry about such attack, there is no union without such attack Hoo Dard mandaa’N da Khoon jo peenda berho’N baaz marela Hoo Chhaati day wich keetas Dera jewai’N sher betha mal bela Hoo Hathi mast sandori wango’N karda pela pela Hoo Os pelay da ...
عجیب احمق ہیں وہ لوگ کہ جن کے مرشد و طالب سیاہ دل ہیں اور معرفت ِ قرب اللہ سے بے خبر ہیں ، ایسے طالب بے شعور و خام و نام کے طالب ہیں-معلوم ہوا کہ اِس قسم کے طالب و مرشد دونوں اہل ِتقلید اور عوام الناس ہیں- ابیات: (1)’’ مرشد اگر مرد ہے تو اُس کے طالب بھی مرد ِکامل ہوں گے-ایسا ...
Flames emerging from smoke of longing pain no one dare acquire warmth from it Hoo The heat of such smoke is scorching hot only acquainted could accesses heat from it Hoo He is standing with drawn sword over the head if he takes pity he might remove the sword Hoo O girl! our have to go to in-laws Bahoo you are not to remain forever in parental abode Hoo Dard mandaa’N day dhoe’N Dukhday Darda koi na sekay Hoo Inha’N dhowaa’N day ta tikheray mehram howay taa’N ...
Our longing pain is within ourselves death I shall face if I expose Hoo Those who are fond of world, of my state how could they suppose Hoo Ishq’s deep ocean which causes hindrance all the while Hoo Reaching Hazoor isn’t easy Bahoo beg for your name in meanwhile Hoo Dard andar da sa’Ry bahir kara’N ta’N ghaail Hoo Hall asa’Da kivai’N ooh janan, jo dunia tay maail Hoo Bahr samandar ishqay wala, har dam rahnda Haail Hoo Pohanch Hazoor ...
دل تے دفتر وحدت والا دائم کر مطالعہ ھو ساری عمراں پڑھدیاں گزری جہلاں دے وچ جالیا ھو اکو اسم اللہ دا رکھیں اپنا سبق مطالعہ ھو دوہیں جہاں غلام تنہاں دے باھو جیں دل اللہ سمجھالیا ھو (ابیات باھو) Heart is the centre of oneness keep its study forever Hoo Spent all the life in study and still remained ignorant as ever Hoo Keep single ...
دل کالے کولوں منہ کالا چنگا جے کوئی اس نوں جانے ھو منہ کالادل اچھا ہووے تاں دل یار پچھانے ھو ایہہ دل یار دے پچھے ہووے متاں یار وی کدی پچھانے ھو سے عالم چھوڑ مسیتاں نٹھے باھو جد لگے نیں دل ٹکانے ھو (ابیات باھو) Blackened face is better than darkened heart so that people recognise Hoo When face blackened and heart is fine such ...
بیت: ’’جو اُسے دیکھ لیتا ہے وہ اُسے پہچان لیتاہے لہٰذا میرے لئے تو اُس کا دیدار ہی کافی ہے‘‘- ثواب سراسر حجاب ہے اور حجاب سراسر ثواب ہے- بیت: ’’حجت بازی کو چھوڑ اور دیدار کی طرف متوجہ ہو جا کہ دیدار کے بغیر مجھے جنت سے کیا کام؟‘‘ دوزخ اور بہشت دو (2)مقام ہیں ...
معاشرہ افراد کے ایسے گروہ کو کہا جاتا ہےجس کی بنیادی ضروریاتِ زندگی میں ایک دوسرے سے مشترکہ روابط موجود ہوں اور معاشرے کی تعریف کے مطابق یہ لازمی نہیں کہ ان کا تعلق ایک ہی قوم یا ایک ہی مذہب سے ہو-جب کسی خاص قوم یا مذہب کی تاریخ کے حوالے سے بات کی جاتی ہے تو پھر عام طور پر اس کا ...
Whatever within heart you are saying, is beyond your perceptions Hoo Broaden remits of your heart from finite to infinite exceptions Hoo Qalb (soul) is excellence of beautiful beings and gem of Majestic Lord’s residence Hoo The qalb illuminated direction ‘Bahoo’ with Allah’s beloved acquaintance Hoo Dilay wich dil jo Aakhay so dil door dalilo’N Hoo Dil da door agoha’N kijye kasrat kano’N qalilo’N Hoo Qalb kamal jamalo’N jismo’N ...
Heart is river of Khidr’s (as) tidal waves with thousands of whirlpools in it Hoo Thoughts remain within imaginations countess and infinite Hoo Firstly I am foreigner and secondly I fell in love thirdly sufferings of innocence’s infest Hoo I have forgotten all laughs and puns Bahoo when Ishq made me feel its zest Hoo Dil darya Khawaja diyaa’N lehraa’N ghumman ghair hzaraa’N Hoo Raihan dililaa’N wich fikr day bay hadd bay shumaraa’N Hoo Hikh ...
فرمانِ حق تعالیٰ ہے :’’سلامتی ہے اُس کے لئے جو ہدایت کی راہ چلا‘‘- معرفت و فقر اور جمعیت و ہدایت کا متفقہ تعلق دیدار ِرحمن سے ہے اور نفس ِامارہ و دنیا و ہوا کا متفقہ تعلق شیطان سے، تجھے اِن میں سے کیا پسند ہے؟ ابیات:(1) ’’ علم وہ سود مند ہے جو سجدہ و نماز و روزہ کے ...
انسانی فلاح و بہبود،اعلیٰ تہذیب وتمدن اور معاشرتی ترقی کی خشتِ اول علم ہے- معاشرہ کی تعمیر و تنظیم اور ترقی کا دارومدار صرف معیاری تعلیم کی بنیاد پر ہی ممکن ہے-انسان کی فضیلت علم کی وجہ سے ہے-علم انسان کو تمام مخلوقات سے منفرد کرتا ہے- علم کی دو اقسام ہیں ایک علم محمود اور دوسری ...
مسلم انسٹیٹیوٹ اورپنجاب یونیورسٹی (لاہور) کے اشتراک سے ایک بین الاقوامی کانفرنس ’’سلطان باھُو اور مولانا رومی‘ ‘۱۱ مئی ۲۰۱۷ء بروز جمعرات کو پنجاب یونیورسٹی نیو کیمپس کے الرازی ہال میں منعقد کی گئی- تاجکستان، ایران، افغانستان اور بنگلہ دیش سے تعلق رکھنے والے ...
Heart is deeper then ocean dive in it like a diver Hoo The one who has not drank from river they will remain thirsty Hoo They breathe with Ism-e-Allah and hopeful in dhikr and reflection they retain Hoo A women is better than such murshid Bahoo swindler ship who entertain Hoo Dil darya smandaroo’N Dongha Ghota mar Ghawasi Hoo Jei’N darya wanj nosh na keeta rahsi jaan piyasi Hoo Har dam naal Allah day rakhan zikr fikr day Aasi Hoo Os murshid thi’N zan behter Bahoo ...
Hearts are deeper than the oceans who would know about hearts Hoo Within it are ships, boats, bargepoles and seamen lots Hoo Stretched like tent fourteen realms are within the hearts slots Hoo The one who is acquainted with heart Bahoo such will attain Lord’s recognition Hoo Dil darya smundaru’N Doghay kon dilaa’N diya’N janay Hoo Wichay be’Ray wichy jhe’Ray wichy wanjh mohanay Hoo Chodaa’N tabaq dilay day andar jithay ishq tamboo wanj tanay ...
فقرِ قدیم کی یہ امداد نبی ٔکریم (ﷺ)کے کرم سے حاصل ہوتی ہے اور یہی صراط المستقیم ہے کہ اِس میں عطائے لقا ہے لیکن اِس راہ میں کبھی فقرِ مکب(منہ کے بل گرانے والے فقر)اور کبھی فقرِ محب سے واسطہ پڑتا ہے-اگر دیدارِ الٰہی کے اُس پھول کو کھا لیا جائے تو بندے پر قرآن و حدیث کا علم کھل جاتا ...
مسلم انسٹیٹیوٹ نے نظریہ پاکستان ٹرسٹ کے اشتراک سے ڈاکٹر زیڈ اے اعوان کے ابیاتِ باھُوؒکے انگلش ترجمہ ’’Heart Deeper than Ocean“ دل دریا سمندروں ڈونگھے “کتاب کی تقریب رونمائی کا انعقاد نظریہ پاکستان ٹرسٹ،لاہور میں۲۴مارچ ۲۰۱۷ء بروز جمعرات کو کیا-تقریب میں ریسرچ ...
موجودہ عہد سائنس اور ٹیکنالوجی کا ہے-رُوح سے عاری و غافل اور مادہ پرستی میں ڈوبا ہوا انسان مادیت کے میدان میں دن دگنی رات چوگنی ترقی کی جانب گامزن ہے- زمینی ترقی تو زمینی رہی ، آسمانی سیاروں پر بھی زندگی بسانے اور انرجی کے متبادل ذرائع لے جانے پر تحقیق ہو رہی ہے- ہر شعبہ ...
What would inferiors know about faqr, intimate with heart they are not Hoo They are creation of water and earth they are unbaked clay pot Hoo Those who are traders of crystal how could they know rubies and gems worth Hoo Only those who will keep their faith secure Bahoo to join Sufis they run forth Hoo Khaam keeh janan sar faqr di jeh’Ray ma’Hram nahi’N dil day Hoo Aab matti thee’N paida hoye Khami bhanday gill day Hoo Lal jawahara’N da qadr ki janan jo ...
دونوں جہان کو یک دم اپنی قید و قبضے و حکم میں لے آنا آسان ہے لیکن نفس سے خلاصی پانا نہایت ہی مشکل و دشوار کام ہے -ہاں مگر تصور و تصرف ِاسم اللہ ذات ، با ترتیب مطالعۂ آیاتِ قرآن مجید اور کلمہ طیب ’’لَآ اِلٰہَ اِلَّا اللہ مُحَمَّدٌ رَّسُوْلُ اللہِ‘‘کو کنۂ کُنْ ...
مسلم انسٹیٹیوٹ کے زیر اہتمام ڈاکٹر زیڈ اے اعوان کے کئے گئے ابیاتِ باھُو کے انگلش ترجمہ’’Heart Deeper than Ocean “،’’دل دریا سمندروں ڈونگھے“کتاب کی تقریب رونمائی کا انعقاد نیشنل لائبریری آف پاکستان،اسلام آباد میں کیا گیا- کتاب کی اشاعت العارفین پبلی کیشنز کی جانب ...
روزی کمانے کے ایسے ذرائع جن سے زندگی کا تسلسل برقرار رہے معاش کہلاتے ہیں- بشری زندگی کے آغاز سے ہی انسان کی کاوشوں کا محور خوراک کی طرف رہا ہے- جس کے حصول کے لئے انسان نے جوں جوں شعور کی آنکھ کھولی روزی حاصل کرنے کے یہ ذرائع مختلف ہوتے گئے- معلوم تاریخ کی روشنی میں یہ بات ...
Hafiz are proud of recitations and mullah’s are becoming pompous twits Hoo Like April May’s storms they roam round with books under their armpits Hoo They recite excessively wherever they see good food, Hoo Deprived in both worlds will be those Bahoo who have sold their livelihood Hoo Hafiz pa’Rh pa’Rh karan takabbur mulla’N karen wadyaai Hoo Sawan maanhh day badla’N wango’N phiran kitaba’N chai Hoo Jithay waikhen changa chokhha othay kalam ...
دونوں جہان کو یک دم اپنی قید و قبضے و حکم میں لے آنا آسان ہے لیکن نفس سے خلاصی پانا نہایت ہی مشکل و دشوار کام ہے -ہاں مگر تصور و تصرف ِاسم اللہ ذات ، با ترتیب مطالعۂ آیاتِ قرآن مجید اور کلمہ طیب ’’لَآ اِلٰہَ اِلَّا اللہ مُحَمَّدٌ رَّسُوْلُ اللہِ‘‘کو کنۂ کُنْ ...
وحانیت سے مراد ہے کہ انسان عبادت و ریاضت کے ذریعے پاکیزگی و طہارت کی اس منزل پر پہنچ جائے- جہاں اس کے ظاہر کے ساتھ ساتھ باطن بھی منور ہوجائے بطور اشرف المخلوقات انسان تمام مخلوقات بشمول فرشتے جنات وغیرہ سے برتر ہے لیکن یہ اصطلاح حقیقتاََ ان انسانوں کے لئے ہے جو اپنے دل کو ذکر ...
شرحِ حاجی الحرمین شریفین: بعض لوگ حاجی ٔحرم ہوتے ہیں اور بعض حاجی ٔکرم ہوتے ہیں -جو آدمی وجودِ خاص کے ساتھ کامل اخلاص و اعتقاد سے حرمِ کعبہ میں داخل ہو کر خانہ کعبہ کا طواف کرتا ہے تو حرم و خانہ کعبہ کے تمام در و دیوار انوارِ الٰہی سے بھر جاتے ہیں اور حاجی اللہ تعالیٰ کی معیت ...
چڑھ چناں تےکرروشنائی تارےذکرکریندےتیراھو تیرے جہے چن کئی چڑھدے سانوں سجناں باجچھ ہنیرا ھو جتھےچن اساڈا چڑھدا اتھے قرر نہیں کجھ تیرا ھو جِس دے کارن اساں جنم گوایا باھو یارملے اک پھیرا ھو Stars are engaged in your dhikr o moon, rise and shine Hoo Hundreds of moons like you have arisen but it is darkness without beloved of mine Hoo Where our ...
حضرت سلطان باھو(قدس سرہ العزیز) کے سماجی نظریات اورعہدحاضرمیں ان کااطلاق
مصنف: توقیر عامر ملک فروری 2017سماجی تعلقات کا وہ جال جس میں افراد ایک دوسرے کے ساتھ شعوری طور پر وابستہ ہوتے ہیں سماج کہلاتا ہے -عربی لغت ’’المنجد‘‘ میں سماج کا مفہوم اس طرح واضح کیا گیا ہےکہ: ’’سماج سے مراد ایک دوسرے کے ساتھ مل جل کر رہنا‘‘- ’’آکسفورڈ ڈکشنری‘‘میں سماج ...
تاریخ گواہ ہے کہ اسلامی تہذیب میں بسنے والے مسلمانوں نے اپنے آپ کو قابل اصلاح سمجھتے ہوئے صوفیاء کرام(رض)کے دامن سے اپنے آپ کو وابستہ کیا اور صوفیاء کرام (رض)نے یہ فریضہ بخوبی نبھایا-’’طلب اور رسد‘‘ کے قانون کو سامنے رکھتے ہوئے ...
حکایاتِ باھُو نقل ہے کہ حضرت باےزےد بسطامی رحمتہ اللہ علےہ ہر روز دن کو روزہ رکھتے تھے اور رات کو نوافل پڑھا کرتے تھے- اےک رات اُنہےں نماز مےں خطرات لا حق ہو گئے- اُنہوں نے خدام سے فرماےا-: ”گھر کی تلاشی لو، لگتا ہے آج مےرے گھر مےں دنےا موجود ہے-“خدام نے قسم کھا کر کہا-: ” ...
Parh parh ilm hazar kitabaN aalim hoey bharey Hoo Ik harf ishq da parhan na janan bhuley phiran bicharey Hoo Ik nigah jey ashiq waikhey lakh hazaraN tarey Hoo Lakh nigah jey aalim waikhey kisey na kadhi caharey Hoo Ishq aqal wich manzal bhari saieyaN kohandey parey Hoo JinhaN ishq khareed na kita 'Bahoo' oh doheeN jahaneeN marey Hoo By studying thousands of books, learned scholars they have become Hoo They could not understand a word of Ishq because those modest are roaming without ...
...
جنگل دے وچ شیر مریلا باز پوے وچ گھر دے ھو عشق جیہا صراف ناں کوئی کجھ ناں چھوڑے وچ زردے ھو عاشقاں نیندر بھکھ ناں کائی عاشق مول نہ مردے ھو عاشق جِیندے تڈاں ڈٹھوسے باھو(رح) جداں صاحب اگے سر دھردے ھو Jangal dey vich sher marela baaz povey vich ghar dey Hoo Ishq jiha saraaf na koe kujh naaN cho'Rey vich zardey Hoo AshqaaN neendar bhukh naaN ...
جنہاں عشق حقیقی پایا موہوں نہ کجھ الاون ھُو ذکر فکر وچ رہن ہمیشاں دم نوں قید لگاون ھُو نفسی، قلبی، روحی، سری، خفی اخفٰیٰ ذکر کماون ھُو میں قربان تنہاں توں باھُو (رح) جیہڑے اکس نگاہ جواون ھُو JinhaaN Ishq haqeeqi paya mohooN na kujh alawan Hoo Zikar fikar wich rehn hamaishaaN dam nooN qaid lagawan Hoo Nafsi, qalbi, roohi, sirri, khafi akhfa ...
اَزل واَبد کے دوکناروں کے درمیان زمان و مکان پہ مشتمل ہماری یہ کائنات رواں دواں ہے -وہ زمانہ کہ جس کی کوئی اِبتدا نہ ہو یعنی مخلو ق کی پیدائش کے وقت سے پہلے کادَور اَزل کہلاتا ہے اور جس زمانے کی کوئی اِنتہا نہ ہو اُسے اَبد کہا جاتا ہے - انسان اپنی پیدائش سے قبل بھی اللہ تعالیٰ کے ...
سُلطان العارفین حضرت سخی سُلطان باھُو رحمۃ اللہ علیہ کا زمانہ ۹۳۰۱ھ ﴿۹۲۶۱ئ﴾ تا ۲۰۱۱ھ ﴿۱۹۶۱ئ﴾ ہے- آپ کا شہرِ وِلادت شور کوٹ جو ضلع جھنگ کی ایک تحصیل ہے- آپ کے والد ماجد حضرت محمد بازید رحمۃ اللہ علیہ ایک صالح ، حافظ ِقرآن اور فقیہ شخص تھے اور مغلیہ خاندان کے حکمران شاہجہان کے ...
جیوندے کے جاننط سارمویاں دی سو جانے جو مردا ھُو قبراں دے وچ اَن ناں پانی اوتھے خرچ لوڑیندا گھر دا ھُو اک وچھوڑا ما پیو بھائیاں دوجا عذاب قبر دا ھُو واہ نصیب انہاندا باھُو (رح) جیہڑا وچ حیاتی مردا ھُو Jiondey ki janan saar moyaaN di so janey jo marda Hoo QabraaN dey wich an naaN pani othey kharch loR'heendha ghar da Hoo Ikk wicho'ra maa ...
حضرت سلطان باھُو رحمۃ اللہ علیہ کی بیعت کا تذکرہ : اَحوال و آثارِ حضرت سُلطان العارفین کے اوّلین و مستند ترین مآخذ ’’مناقبِ سلطانی‘‘ میں ایک روایت درج ہے جس میں مصنف لکھتے ہیں کہ:- ’’مَیں نے اپنے بزرگوں سے سند بہ سند سنا ہے کہ جب حضرت سلطان العارفین ...
حضرت سلطان باھُوایک صاحبِ عرفان و یقین بزرگ تھے - ان کی غزل کے درو بام ان کے اسی عارفانہ تجربے کی خوشبو سے معطر ہیں- اُن کی غزل کیا ہے؟ گنجینۂ معانی کاطلسم کدہ ہے ! جس میں روحانی تجلیات اور مشاہداتی اِدراک کے اتنے رنگ بکھرے ہوئے ہیں کہ ان کی تعبیر اُن کے فکری اور معنوی نظامِ کی ...
جیوندیاں مر رہنا ہووے تاں ویس فقیراں بہیئے ھو جے کوئی سٹے گودڑ کوڑا وانگ اروڑی سہئیے ھو جے کوئی کڈھے گاہلاں مہنے اسنوں جی جی کہئیے ھو گِلا اُلاہماں بھنڈی خواری یار دے پاروں سہئیے ھو قادر دے ہتھ ڈور اساڈی باھو(رح) جیوں رکھے تیوں رہئیے ھو JiondeyaN mar rehnaN howey taN wes ...
جے رب ناتیاں دھوتیاں ملدا تاں ملدا ڈڈواں مچھیاں ھُو جے رب لمیاں والاں ملدا تاں ملدا بھیڈاں سسیاں ھُو جے رب راتیں جاگیاں ملدا تاں ملدا کال کڑچھیاں ھُو جے رب جتیاں ستیاں ملدا تاں ملدا ڈانداں خصیاں ھُو انہاں گلاں رب حاصل ناہیں باھُو رب ملدا دِلیاں ہچھیاں ھُو Jay Rabb natia'N dhotia'N ...
سُلطان العارفین حضرت سُلطان باھُو رحمۃ اللہ علیہ فرماتے ہیں : سَو ہزار تِنْہاں توں صدقے جِہڑے مُنہ نہ بولَن پھِکّا ھُو لفظ کی کیا طاقت ہے اور لفظ کیا کرتا ہے؟ ایک چھوٹے سے واقعہ سے اس موضوع کا آغاز کرنا چاہتا ہوں کہ ایک اندھا بھیک مانگ رہا تھا- اس کے گلے میں ...
جنہاں شوہ الف تھیں پایا پھول قرآن ناں پڑھدے ھُو اوہ مارن دم محبت والا، دور ہویو نیں پردے ھُو دوزخ بہشت غلام تنہاندے چا کیتونے بَردے ھُو میں قربان تنہاں دے باھُو (رح) جیہڑے وحدت دے وچ وَڑدے ھُو Jinhaa'N shoh Alif The'N paya phol Quraan naa'N paRhdey Hoo Oh maaran dam muhabbat waala, door huyone'N pardey Hoo Dozakh bahisht ghulaam ...
حضرت سلطان باھُو قدس اللہ سرّہ کی عربی دانی کا تذکرہ : گزشتہ ماہ ’’بہ زبانِ باھُو‘‘ کے سلسلہ میں حضرت سلطان باھُوقدس اللہ سرّہ کی تعلیم و تربیت کا تذکرہ ہوا جس میں آپ کی کتب کے بارے میں بھی آپ کے فرمودات ذکر کئے گئے- پھر اس موضوع پر بھی گفتگو ہوئی کہ آپ قدس اللہ ...
اُمتِ مسلمہ کا خلافت سے ملوکیت کی جانب سفر کا آغاز ہوا تو مسلمانوں کی قیادت دو حصوں میں بٹ گئی- ایک طرف بعض مواقع پہ سیاسی قیادت اُن لوگوں کے ہاتھوں میں آئی رہی ، جن کے شب و روز اپنے اقتدار کو مستحکم کرنے کی تدبیروں میں بسر ہوتے اور جو مسلمانوں کی گردنوں پر محض اِس بنا پر سوار ...
جددا مرشد کاسا دِتڑا تددی بے پرواہی ھو کی ہویا جے راتیں جاگیوں جے مرشد جاگ نہ لائی ھو راتیں جاگیں تے کریں عبادت ڈینہہ نندیا کریں پرائی ھو کوڑا تخت دنیا دا ...
ججاں تائیں خودی کریں خود نفسوں تاں تائیں رب نہ پانْویں ھو شرط فنانوں جانیں ناہیں تے نام فقیر رکھاویں ھو موئے باہجھ نہ سوہندی الفی اینویں گل وچ پانْویں ھو نام فقیر تد سوہندا باھو(رح) جد جیوندیاں مر جاویں ھو Until your nafs ostentatious, faqr not gained Hoo You are unaware of the condition of fana and yet Sufi you maintained ...
جل جلیندیاں جنگل بھوندیاں میری ہکا گل نہ پکی ھو چلے چلئے مکےحج گزاریاں میری دل دی ڈور نہ ڈگی ھو تریھے روزے پنچ نمازاں ایہہ بھی پڑھ پڑھ تھکی ھو سبھے مراداں حاصل ہویاں باھو جاں کامل نظر مہردی تکی ھو By crossing the rivers and roaming the jungles not even single issue I attained Hoo Being in solitude and performing pilgrimage to Makka my ...
جاں جاں ذات نہ تھیوے باھو تاں کم ذات سدیوے ھو ذاتی نال صفاتی ناہیں تاں تاں حق لبھیوے ھو اندر بھی ھو تے باہر بھی ھو باھو کتھے لبھیوے ھو جیندے اندر حب دنیا باھو اوہ مول فقیر نہ تھیوے ھو Until ones beings annihilates in Hoo’s Essence, he remains lowest Hoo Within Divine essence is no nasooti form left then Lord you will attain dearest Hoo Hoo is ...
یاد رہے کہ ہر ایک تصرفِ گنج کا مرتبہ حاصل کرنا اور مشرفِ دیدارہونا آسان ہے مگر وجود میں حوصلہ وسیع رکھنا اور صغیرہ و کبیرہ گناہوں سے بچ کر لازوال ہونا بہت مشکل و دشوار کام ہے-پانی پیاسا پیتاہے، کھانا بھوکا کھاتاہے، سرکوفداعاشق کرتا ہے اور طلب ِمولیٰ کا بھوکا اپنے جگر کا خون ...
ویسے تو اکثر صوفیاء کرام( رحمۃ اللہ علیہ) نے شریعت ، طریقت،حقیقت اور معرفت کے مدارجِ سلوک کی نشاندہی فرمائی ہے مگر سلطان العارفین حضرت سلطان باہو (قدس اللہ سرّہ )کے نزدیک یہ اس قدر اہم ہیں کہ انہوں نے اپنے رسائل و کتب میں نہایت بے تکلفی اور سادگی کے ساتھ ان کو بالتکرار ...
In whose heart Ism-e-Allah shines Ishq also strikes there Hoo The fragrance of musk cannot remain concealed even if you cover it with hundreds of layers Hoo Sun cannot remain hidden behind fingers and rivers cannot remain dykes behind Hoo We are within Him and He is within us Hazrat Bahoo ra friend is close to friend Hoo Jis dil ism Allah da chamkay ishq bhi kar da hallay Hoo Bhaar kastoori day chupday naahi’N bhanwai’N day rakhiye seh pallay Hoo Ungli pichay ...
چڑھ چناں تےکر رشنائی ذکر کریندے تارے ھو گلیاں دے وچ پھرن نمانے لعلاندے ونجارے ھو شالا مسافر کوئی نہ تھیوے ککھ جنہاں توں بھارے ھو تاڑی مار اڈاو ناں باھو اساں آپے اُڈن ہارے ھو O moon, rise and illuminate with your radiant, engaged in your remembrance are stars Hoo The traders of rubies are modestly roaming the alleys thus far Hoo God forbid when for ...
حضورعلیہ الصلوٰة والسلام کا فرمان ہے:-’’ جس نے اپنے نفس کو پہچانا بے شک اُس نے اپنے ربّ کو پہچانا، جس نے اپنے نفس کو فنا سے پہچانا بے شک اُس نے اپنے ربّ کو بقا سے پہچانا‘‘-پس عالمِ نفس و عالمِ قلب و روح کو ایک دوسرے کی مجلس راس نہیں آتی کہ وہ ایک دوسرے سے مختلف ہیں- حق ...
کائنات کا کوئی بھی عنصر جس کا مشاہدہ ہماری ظاہری آنکھ کرتی ہے مادہ کہلاتا ہے جبکہ مادیت پرستی سے مراد مادی اجسام،دنیاوی عیش و عشرت سے محبت،ذہنی اور روحانی انحطاط ہے -عام طور پر ہم مادہ کو دنیا ،مادیت کو دنیاداری اور مادہ پرست کو دنیا دار کے نام سے منسوب کرتے ہیں جب انسان فقط ...
مسلم انسٹیٹیوٹ اور سنٹر فار پالیسی اسٹڈیز کامسیٹس انسٹیٹیوٹ آف انفارمیشن ٹیکنالوجی،اسلام آباد کی جانب سے’’حضرت سلطان باھو کی عارفانہ تعلیمات اور عصرِ حاضر‘‘ کے عنوان سے ۸ دسمبر ۲۰۱۶ء کو سیمینارکا انعقاد کیا گیا جس کی صدارت سابق چیف آف نیول سٹاف ایڈمرل (ر) محمد ...
خصوصی مضامین
© حقوق اشاعت العارفین پبلیکیشنز